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《朗读者》篇

“女性到底有多美？”

女性的眼睛既可以温柔地注视痛苦

也可以锐利地俯瞰繁华

女性的双手既可以烹饪出流转的美味

也可以指挥进行中的航船

女性可以在艺术中浸润出一份修养

也可以在科学中历练出一种风度

既宜室宜家，也为国为民

“我们可以改变世界吗？”

如果说

我们曾经对世界做出过一些什么改变

那是因为我们和孔子，和孟子

和亚里士多德

和贝多芬、达·芬奇

和牛顿、爱因斯坦们在一起

是历史的积累

是智慧的传承

是千千万万人的努力

让改变世界成为可能

而我们每一个个体生命在其中的意义

也仿佛是人类文明对宇宙的意义一样

在浩瀚无垠当中

叩击出微弱却伟大的回响

《如果国宝会说话》篇

“我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒”

一千五百年过去了

注视过这些佛像的大多数人

都成为了雕塑的一部分

有人曾经亲眼目睹

他的袈裟从鲜红变成淡红

也有人见证了

他脸上的金箔

一片片地脱落

你可能会问我

为什么人们

不把这些碎片全部拼接

恢复它完美的样子

因为人们发现

在这些无数的疤痕中

见到了

一个又一个历史的细节

在这些星辰般的碎片里

看到了人类

在苦难中前行的脚步

我们哭着降临世界

却可以笑着走向永恒

“那时风动，此时心动”

九千年前，一只仙鹤死去

把翅骨留在原始人的村落里

人们捧着它，耳边响起鹤群哀悼的声音

九千年，斗转星移

生活逐渐转化为艺术

骨笛也慢慢演变成竹质笛箫的大家族

穿行在骨笛孔洞之间的

是九千年前人类的呼吸

那是文明的先声

那时风动，此时心动

《舌尖上的中国》篇

“时间的味道”

这是盐的味道

山的味道

风的味道

云的味道

这也是时间的味道

人情的味道

这些味道

已经在漫长的时光中

和故土、乡亲、勤俭、坚忍等等

情感和信念混合在一起

才下舌尖，又上心头

“转化的灵感”

在吃的法则里，风味重于一切

中国人从来没有

把自己束缚在一张乏味的食品清单上

人们怀着对食物的理解

在不断的尝试中寻找着转化的灵感

中国人的老祖宗

用一些坛坛罐罐

加上敏锐的直觉

打造了一个食物的新境界

要达到让食物转化成美食的境界

这其中要逾越障碍，要营造条件

要把握机缘，要经历挫败

从而由“吃”激发出最大的智慧 

《经典咏流传》篇

九句诗词，道尽人生之味

人生如一场修行

得意时，“一日看尽长安花”

艰难时，“潦倒新停浊酒杯”

但生命的跋涉不能回头

哪怕“畏途巉岩不可攀”

也要“会当凌绝顶”

哪怕“无人会，登临意”

也要“猛志固常在”

从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量

历练“也无风雨也无晴”的豁然

“待到重阳日”，我们“还来就菊花”

诗词，是中国人的心灵相册

诗词是千年时光构建的家园

收藏着一代代中国人的喜怒哀乐

“舴艋舟”都载不动的离乱之愁

“白日放歌须纵酒”的还乡之喜

“磨损胸中万古刀”的不平之怒

“不思量，自难忘”的悼念之哀

“几处早莺争暖树”的游春之乐

像一本本心灵相册

等待着我们去打开

去走进一个个熟悉又陌生的精神世界

《航拍中国》篇

“造物的秘密”

总有一些风景

是我们的想象到达不了的地方

一片叶脉可以绵延数十公里

水和云架起梦中走过的路径

我们和高空气流周旋着

创造出一个垂直世界

陆地边缘奔腾着生命的律动

密林深处回荡着古老部落的传说

高山之巅隐藏着上古神兽的踪迹

俯瞰云下的世界

图形、线条的背后

是上天造物的秘密

你见过什么样的中国？

你见过什么样的中国

是960万平方公里的辽阔

还是300万平方公里的澎湃

是四季轮转的天地

还是冰与火演奏的乐章

像鸟儿一样

离开地面，冲上云霄

结果超乎你的想象

前往平时无法到达的地方

看见专属于高空的奇观

俯瞰这片朝夕相处的大地

再熟悉的景象

也变了一副模样

《河西走廊》篇

“使者”

公元前126年

匈奴军臣单于病逝

张骞抓住机会，再次出逃

从甘泉宫出发那一刻算起

一个13年来杳无音信，几乎被遗忘的男人

突然像穿越时空一般，活着回来了

当这个男人再次望见巍峨的长安城时

匍匐在地，长跪不起

此时的他

已经从一个英姿焕发的青年

变成年近不惑、饱经风霜的中年人

当年出使的使团

今天回来的也只有他和堂邑父、匈奴妻子

还有他带回来的西域地图和从未见过的植物种子

以及他未曾泯灭的梦想

“敦煌”

日出日落，斧凿声声

敦煌佛窟的营建

从未在如流的岁月中停止

石窟在不断增加

从雄浑健壮变成秀骨清像

继而转向柔和丰腴

色彩逐渐细致艳丽

构图愈加大胆

一代又一代的画匠

将他们的信仰和希望

刻绘在石壁之上